一座城市的期待

“唐武德四年(公元621年)，李靖出任桂州总管之后，便着手营建桂州城。他选取漓江西岸，独秀峰东南，约今解放东路与正阳路交叉处，作为筑城的中心，开始了唐代桂州的第一次营建。李靖此时修筑的桂州城又称衙城、子城，是官署衙门的所在地。”上述是《桂林通史》(钟文典 主编)关于桂林唐代建城的记载。另据文献记载，子城的规模“周三里十八步，高一丈二尺”(即城周长1·6524公里，当是每边长约400米的方形)。

今天的东巷和西巷，或许就是当时的子城所在地，或者在子城的旁边，只是那时还不叫“东巷”、“西巷”。目前文史界查到的最早正式称“东巷”和“西巷”的文献记录，出现在清朝嘉庆七年版《临桂县志》三十二卷(光绪六年补刊本)。即使从清朝嘉庆年间算起，东西巷的文化积累也让人不可小觑。而桂林文史界前辈钟文典先生在世时证实，今天的东西巷在唐代时确已有居民安家落户。

在桂林城中心拔地而起的独秀峰，从古至今一直有着特殊的地位。特别是明朝朱元璋后人，在独秀峰下筑四面城墙，建静江王府之后，独秀峰在坊间更有龙脉之地一说。民间流传，桂林市区的山均是围绕独秀峰而生，所以取“一枝独秀”之意。唐朝诗人张固曾描述独秀峰“孤峰不与众山俦，直上青云势未休”，清代诗人袁枚则称“桂林山形奇八九，独秀峰尤冠其首”。

风水学是一门包罗万象的大学问，不是简单一两句话能说清楚的。从风水学的角度分析，如果独秀峰所在的王城属龙脉之地，位于王城前面的“东巷”和“西巷”则分别称之为“青龙”和“白虎”，久居此地的人会发家旺祖。且不管传说中的风水学是否具有科学性，但清末以后桂林众多的达官贵人、富豪乡绅都不约而同地选择在东巷安家落户。而他们在此安家之后，追寻其家族发展轨迹，也的确一路辉煌，在不同领域均有所建树。这是历史的巧合，抑或命运的使然?

如今的东巷，人们眼中看到的往往只是残垣断壁、朽木碎瓦。而怀着一份敬意和怯意，沿着东巷的岁月之路，小心翼翼剥去掩盖历史的残垢，抚去遮蔽历史的灰尘，揭开那一段段被深藏的关于东巷的故事，会让人兴奋和感慨，也给人启迪和安慰。

且让我们走进短短几百米的东巷，寻觅那些风云人物在桂林王城根的历史遗迹——

东巷9号：岑公馆，广西历史上唯一的一门三总督的发祥地;

东巷12号：韦瑞霖，桂林解放前最后一任市长故居旧址;

东巷1号：清末参与“公车上书”的桂林龙泽厚故居旧址;龙六纬，有据可查荼毗后得三颗舍利子的比丘尼孕育之地;

江南巷1号：魏继昌故居旧址，当年广西同盟会秘密支部所在地;

兰井巷7号：长期潜伏在白崇禧身边的中共党员谢和赓故居旧址;

……

这里，曾是名人云集的古巷，也是“张永发”、“熊同和”、“黄昌典”等诸多桂林商业老字号的发祥地。由于历史原因，特别是经历抗战大火的浩劫，而今那些豪宅大院多已不复存在，留下的或是残垣断壁及抗战胜利后至建国初期重建的一些民房。

如今，秀峰区把正阳东西巷历史文化保护地段修缮整治列入“十二五”规划重点建设项目之一。我们期待着修缮整治后的正阳路东西巷，不辜负桂林这座历史文化名城，为桂林建设国际旅游胜地增添新的文化亮点。