迪塘，湘桂古道上的古村落，这些古建筑因为年久失修而面临毁灭，即便政府和村民的保护意识越来越强，但是，谁又能以通天之力，撑起这风雨侵蚀已腐化的砖瓦土木呢？

一念之间的距离

迪塘，位于桂林市灵川县灵田镇，距离市区20公里。说远，绝对不远；说近，也绝对不近。因为，远近与否，不仅仅是地理上的空间距离，更是精神上的能量距离和心理上的认知距离。

如若心心念念，你所期待的风景，自然就会不经意间闯入眼帘，与你来一场说有就有的精神邂逅。迪塘，就是这样一个地方，走在泛着青光的石板路上，触摸着凹凸不平的青石砖，这种跨越时空的交汇，竟是那么亲切和自然，即视感的原乡情愫，油然而生。

 一代英雄的故居

村头的李氏宗祠，那充满赣皖特色的马头墙，无疑在认真地诉说，这是汉文化进入岭南的标识，李氏族谱亦清晰地记载道，先祖李以果于明朝洪武年间，从江西同邑西岸村迁居至此，应试中举曾任梧州府藤县教谕(主管教育，官位正八品)，现全村600多人均为李姓。

 

村口门头上“毓水培风”四个鎏金大字，赫然昭示着这里确是一块风水宝地，曾孕育出不少名人志士，抗清名将李膺品便是其一，他官至明朝兵部左侍郎(官位正三品)，村中规模最大保存最完整的『五叠堂』便是他的故居，这是传统的“四水归堂”式建筑，采用五进制平面叠式构筑法，极大地蟠踞在迪溪之侧，透着深深地眷恋与坚韧，历经300余年仍然恢弘而立。

 

理性的建筑形制却不乏细腻的装饰手法，从梁柱、门窗、栏杆到斗拱，其雕花纹饰都不尽相同，他们把美好的愿望暗藏在雕梁画栋之上如，蝙蝠和石榴组成多子多福，猴子骑马和蜜蜂飞舞寓意马上封侯，公鸡和鸡冠组成官上加官，喜鹊和梅花寓意喜上眉梢......这是中国古建筑的内向气质，也是文化特质的物化体现。

一朝繁华的没落

迪塘古村曾经的繁荣景象，绝非李膺品单个家族的荣耀所致，而是伴随着湘桂古道的兴盛所带来的全民富饶，明清之际，随着商货的充裕和大量流通，由于连通中原和岭南的灵渠运力不足，而使得从秦朝就已存在的湘桂古道，成为陆路运输的重要交通道路，兴盛500多年，并成就了不少富甲一方的传奇人物和家族。

李膺品为了对抗清兵入侵，毅然向明王朝捐献了全部家产，并带着几十口家眷离开了迪塘，他联合当时其他的抗清名将一起，誓死捍卫南明最后一位皇帝朱由榔，及由他组建的政权。无奈，大明朝的气数已尽，历史的车轮无情地碾轧着李膺品的雄心壮志，败兵之后的他以死殉国，他的故居后来被划分给了老百姓居住，关于这段历史，连同他的气节一并被沉埋。同样的，随着现代交通工具的发展，湘桂古道也逐渐被废弃，沿途的古村落也随之衰落。

 

这一切，知道的人越来越少，或许也将越来越多，记忆的苏醒总是伴着阵痛，这些古建筑因为年久失修而面临毁灭，即便政府和村民的保护意识越来越强。但是，谁又能以通天之力，撑起这风雨侵蚀已腐化的砖瓦土木呢？

唯愿，时间走得再慢一些，让我们来得及记住这里的一切，把这真实而摄人心魄的美丽，告诉更多人知道......